Año 2007

18. Curso de C.A.B.A 2007
19. IVº Congrego Nacional y Iº Latinoamericano de Educación de Jovenes y Adultos
20. Primer encuentro sobre la Actualidad del Pensamiento y la Praxis freireanos
21. Encuentro en la Universidad de Costa Rica en homenaje a Paulo Freire

18. PROGRAMA DE  FORMACIÓN DE FORMADORES PARA LA ALFABETIZACIÓN COMUNITARIA
Cuatro sábados de Talleres Participativos de Educación No Formal.  Más Trabajo de Campo Lugar: Centro de Actividades Comunitarias Santa Cruz

Carlos Calvo 3111 (esquina Urquiza) Ciudad Autónoma de Buenos Aires

Gabriel García Márquez decía:
Los seres humanos no nacen para siempre el día en que sus madres los alumbran, sino que la vida los obliga a parirse una y otra vez.

 En este parirse una y otra vez en la vida es donde aparecen las consecuencias de las desigualdades.
  La situación de la Infancia se encuentra sujeta a la dinámica socioeconómica del país; en este sentido la crisis económica acentúa las ya precarias condiciones de vida de los hogares. El deterioro del empleo y otros factores, constituyen el marco en el que las familias se encuentran  en su diaria lucha por sobrevivir. Allí ven vulnerados el derecho a ejercer su función básica e indelegable de criar y sostener a sus hijos tornando más frágiles los vínculos familiares siendo los niños y niñas los más afectados.
  Los adultos cuentan con un bagaje importante de aprendizajes informales.

  La propuesta metodológica se inscribe dentro de la modalidad de taller en la que el tallerista desarrolla el rol de orientador-coordinador creando un espacio en el que los participantes construyen el conocimiento en forma conjunta, produciendo un aprendizaje activo ligado a su propia experiencia.
  Aprender a pensar y aprender a aprenderEl espacio de la formación de formadores configura un como sí, un lugar y un tiempo donde el juicio sobre la práctica queda suspendido (en suspenso) para dar paso al juicio sobre la posibilidad. Se constituye así en un espacio transaccional entre práctica y teoría de la práctica.
  La práctica de la enseñanza y el aprendizaje en escenarios informales es el hilo que teje la Formación de Formadores en este taller. 
  - Se desarrollarán actividades vivenciales prácticas y de intercambio de experiencias.
  - La modalidad será presencial teórico- práctica contemplando espacios de lectura y reflexión.
  - En cada encuentro se entregará trabajos ínter taller, que serán compartidos al comienzo de la jornada de trabajo siguiente.

Primer Encuentro (8 de septiembre)

Presentación de los integrantes del grupo de Formadores y de los futuros Alfabetizadores.
Formación de los grupos de trabajo.

Desarrollo Comunitario. Cómo se construyen?

Cómo las palabras generan las emociones y cómo estas generan nuevas palabras

(Paulo Freire 1993)

Por qué existen pobres y ricos? Visión desde el paradigma tradicional y desde los nuevos paradigmas. Dónde estamos  y dónde queremos llegar comunitariamente. Cómo lo vamos a hacer
Pilares de la Educación Popular del Siglo XXI

Aprender a ser, Aprender a hacer, Aprender a conocer
Concepto de Nuevos Paradigmas de la Educación Popular. Qué expectativas tenemos?
Lectura de la Palabra, lectura del Mundo
El mundo y la letra por Marcos Guerra.

Segundo  encuentro

        Lograr que los voluntarios adquieran una variedad de herramientas teórico y prácticas para desarrollar distintas actividades relacionadas con la acción comunitaria.

Análisis de la realidad en que vivimos (Diagnóstico Situacional y Local)
 La tríada de la Educación Popular hacia un trabajo de campo: Acerca de tu comunidad, tus vecinos, tu barrio.

Alfabetizar desde la perspectiva de la alfabetización múltiple.
Crecer en comunicación, otra manera de alfabetizarse.
Enfatizar el ser, el hacer superando metodologías formales.
Causas del Analfabetismo. Actores Sociales Involucrados.
Trabajo metodológico. Trabajo con textos de Pablo Gentili y Francesco Tonucci.

Paulo Freire desde la perspectiva de la multivariedad de métodos, y por qué no, el método desde la Educación Popular.
El aprendizaje no sólo desde la Educación Formal, como alfabetizar en ayuda escolar
Revalorización de la Escuela. Focalizar la misma como punto clave.
La articulación progresiva con la Educación Formal.
Roles y Liderazgos desde la Educación Popular.
La educación como factor de cohesión. Trabajaremos con medios audiovisuales.
La lectura como soporte. Diccionario del futuro alfabetizador.
Procesos de aprendizajes únicos e irrepetibles .Una mirada desde la niñez
Promover en los alfabetizandos un mayor grado de autonomía y acceso a un mundo que podrá ir experimentando de la mano de su alfabetizador.

Tercer Encuentro

La importancia de la recuperación de la expresividad en grupos empobrecidos es fundamental para alcanzar un mayor bienestar y una visión de sí mismos que los afirme en el valor de sus capacidades
-Caldeamiento
-Esparcimiento y creatividad para la alegría y la recuperación de un sentido lúdico olvidado
-Animadores y dinámicas de Juego y recreación
-Recuperar espacios de juego y expresividad.
- Los juegos de la niñez ,recuperación de los mismos.
-Generar un espacio de acercamiento a los lenguajes expresivos desde las dinámicas grupales, con estrategias lúdicas, música, el cuerpo, lo plástico.
-Estimular las actividades comunicativas de la voz, del juego, la imaginación, del cuerpo, de las imágenes visuales-plásticas para que el animador socio-comunitario potencie sus habilidades expresivas.
-Juego imaginativo

Cuarto y último  encuentro

Ahora tenés muchas herramientas, muchos/as compañeros/as y educadores/as que pueden apoyar tus iniciativas y darte fuerzas cuando algún obstáculo aparezca

Ahora sos un/una ALFABETIZADOR/A que puede acompañar a otros que no tuvieron tus mismas oportunidades

Recordá la posibilidad de enriquecer tus ideas en equipo

El próximo objetivo es nuestra salida a terreno para el encuentro con tu grupo de alfabetizandos/as

-Red temática (Inclusión/ Exclusión)
-La alfabetización como una construcción conjunta
-Encuentro Pedagógico (Alfabetización como derecho Alfabetización Ciudadana)
-Momento de Organización Comunitaria como un proceso abierto.
-Organización Comunitaria - Redes Sociales Comunitarias.
-Practicando desde el nuevo Paradigma para transformar mi realidad.
Nuevas prácticas posibles con nuestros instrumentos para la transformación: Plan, Compromiso, Resultados
- Evaluación final debilidades y fortalezas observadas durante los talleres
-Cierre que será una apertura

Aquí parecería que todo terminó; pero en realidad, como todo en la vida, cuando algo termina es porque algo nuevo está por comenzar

Jorge Casca- García

A  la memoria de Jorge García (cofundador del Foro Paulo Freire) quienes  nos formamos y aprendimos a ver que otro mundo es posible

Ana Paula Educadora Inicial, alfabetizadora
Pato (Patricia Martín Docente- Educadora No formal)


Relatos de los talleres

Lucia Sarubbi
Grupo Semilla

Relato de un día del curso de Alfabetización

Quería hace tiempo empezar por algo y no sabía por dónde, hasta que vi el aviso sobre el curso en la revista, llamé, pregunté y fui.

El 08/09/07 marcó un antes y un después en mi vida.

Hacía muchos años que vivía acercándome al tema de hacer algo por y para los niños y sus padres y luego de hacerlo, me achicaba y me olvidaba del tema.

El primer día de curso no sabía que poner en el formulario de inscripción. Me decía: no hice nada. ¿Serán todos maestros? ¿Entenderé? No recordaba nada, ni siquiera que era Bachiller con Orientación Docente.
No recordaba nada de los últimos siete años, de esos intentos por colaborar con la gente.

Y ahí, empecé a recordar........y encontré fotos......
- mis idas a Villa Fiorito para leer cuentos, jugar y estar con los niños. Las charlas con sus madres, el festival del día del niño donde cantamos las canciones de Gaby, Fofo y Miliki y sorteamos pelotas de fútbol.
- El viaje al Ashram de El Limón en Caracas, Venezuela, a conocer al Maestro Juan que me orientó en lo que debía hacer. Yo insistía con los niños y el me aconsejó orientarme hacia sus madres y padres. Y me dijo que cursos debía brindarles.
- Las clases de Aprendé a leer y escribir en un centro de yoga (y encontré un folletito que había armado).
- Las tardes de domingo en una casa cercana a la localidad de Gral. Rodríguez donde me reunía con niños de la zona, leíamos un cuento y luego dibujábamos sobre lo que habíamos escuchado. Después tomábamos el mate cocido con galletitas.
Todo muy humilde y tan hermoso.

Y ese primer día de curso recordé cuál era mi objetivo.

Mis primeros pasitos ya los había dado, ahora había que seguir aprendiendo y continuar el camino hasta llegar a la meta.

Me tocó un grupo hermoso, estaba encantada de sentirme entre gente que compartía los mismos sentimientos hacia los demás. Y de yapa, pudimos disfrutar del verde y del sol y .... de los mates de Carlos.

Y nos empezamos a conocer, y todos, cada uno de Uds. están contribuyendo a que la semillita esté creciendo y tomando forma.

Nunca imaginé que este curso me iba a abrir la puerta a concretar mi sueño:
la Escuela Sonrisas de Amor para niños y sus padres.

MIL GRACIAS!!!!!!!
Lucia

Crónica de la primera Jornada: - 8 de septiembre de 2007

¿Quién puede hacer una crónica de nuestra primera jornada?- preguntó Pato ayer al cierre de nuestro primer día en el curso de alfabetizadores del Foro Social y Educativo Paulo Freire. Y cuando no, impulsiva levanté la mano. Y ahora frente a la página vacía, los materiales de lectura que nos dieron, las notas apuradas que hice al llegar para poder continuar escribiendo hoy (era mi cumpleaños y la familia me estaba esperando; pero no quería que se desvaneciera la intensidad de las impresiones del día), dudo como empezar. ¿Por dónde?
Según la definición en Wikipedia, Una crónica es una obra literaria que narra hechos históricos en orden cronológico. …….y se define como una historia escrita por testigos presenciales y en donde se observan el orden de los acontecimientos en el tiempo.
Bueno, entonces comencemos desde mí y desde el principio. Me perdí y llegué tarde..De todas maneras me recibieron con una sonrisa, una ficha, unos apuntes y me dieron a elegir un caramelo. La mayoría estaba en un aula donde ocurría algo con gran algarabía y enseguida entendí que había que agruparse según el caramelo elegido. Una vez formados los grupos nos dirigimos al jardín, hermoso, y se nos encomendó la primera tarea : Decidir un nombre para nuestro grupo y una manera de presentarnos.
Se percibía una energía de entusiasta expectativa y rápidamente los distintos grupos se ubicaron en distintos lugares del jardín y se abocaron a su tarea. En nuestro grupo, lo primero que me llamó la atención fue la diversidad de edades y ocupaciones dentro del mismo y lo segundo la celeridad con que nos pusimos de acuerdo en como realizar la tarea encomendada y que haría cada uno.
Al terminar nuestra primera tarea, nos juntamos en un gran círculo y cada grupo por turno presentó su trabajo. Fue estimulante ver como un grupo de creo alrededor de 100 personas que no se conocían previamente pudo plasmar en poco tiempo el espíritu de la convocatoria. Hubo presentaciones metafóricas como el nacimiento de la semilla, y las mariposas, lingüísticas como el grupo cristal con su acróstico, musicales como las del Rap, humorísticas como la parodia de un programa televisivo y las que hacían alusión a la suma de esfuerzos como la suma de semillas. Y sinceramente espero no haberme olvidado de ninguna porque todas fueron creativas y tuvieron en común la comunión de intenciones de todos los integrantes de sembrar por un mundo más justo.
Luego leímos la biografía de Paulo Freire y comentamos sobre su trabajo. Seguidamente, luego de un reparador receso para almorzar, nos abocamos a la sesuda lectura de dos textos: El mundo y la Letra de Paulo Freire y La cultura del Analfabeto de Carlos Guerra. Nuevamente, los distintos grupos hicieron gala de su creatividad realizando un afiche en respuesta a la pregunta Por qué y Para qué alfabetizar. En la presentación y la discusión sobre los textos, analizamos las distintas perspectivas de los dos artículos (Freire desde el punto de vista individual y Guerra desde lo global/institucional) y la coincidencia principal entre ambos: la posición del alfabetizado como sujeto de su propia alfabetización y la necesidad imperiosa de integrar los elemento de la identidad cultural de los alfabetizados.
Finalmente, nos dieron la “tarea para el hogar” y partimos entusiasmados hacia nuestras casas sabiendo, en síntesis, POR QUÉ?: porque es un derecho y PARA QUÉ?: para dar la libertad de elección. Y seguimos debatiendo mientras salíamos, intrigados, el COMO que quedará para nuestros próximos encuentros.
Ah, un comentario final, mis notas apuradas decían : Diversidad, acción, solidaridad, energía, mundo mejor, colaboración, alegría, comunión, vínculo, encuentro, pertenencia, entusiasmo.

Cecilia Antuña


Crónica del Segundo Encuentro (22/09/07)

Alfabetizándonos
   ¿Qué aporte significativo nos hace Gentile y Tonucci en base a la tarea alfabetizadora? fue la pregunta en la que se basó el segundo encuentro del Foro Social Educativo Paulo Freire para la Alfabetización, el cual se realizó el sábado 22 de septiembre.
   ¿ Qué papel cumple la escuela y los movimientos sociales en la educación?. La escuela debe dejar de lado el carácter homogeneizador y su actitud pasiva. La escuela tiene que ver la realidad social de cada individuo. El potencial de cada niño tiene que ser considerado como herramienta constitutiva de su educación. Éstas fueron sólo algunas de las ideas principales que nos brindan ambos autores citados a raíz del material utilizado en este encuentro.
   Son muchas las preguntas que surgen en base al debate grupal que generó la puesta en común de ideas que pueden ser utilizadas como herramientas para poder comenzar con nuestra tarea de Alfabetizadores. 
   ¿Somos conscientes del mundo en el que vivimos? Si bien estamos en Democracia, ¿acaso no es una gran cantidad de individuos la que queda excluida del modelo dominante de educación? Es a partir de estos interrogantes y de la crítica, constructiva o no, al modelo impuesto, del que surge un debate que posibilita al cambio; es esta toma de conciencia la que no nos hace marionetas del sistema.
   En este encuentro surgió una puesta en común entre todos los integrantes del Foro que fue muy interesante. Precisamente, la concepción de Alfabetización - Educación del Foro Paulo Freire consiste en ... un concepto amplio y moderno. Es dialógico, participativo, democrático, inclusivo e integrador de las diferencias. En este grupo somos individuos con distintas ideas que se integran para encontrar una manera de cambiar o mejorar la realidad en la que vivimos. Uno de los integrantes del Foro sostuvo algo que, creo, nos pareció muy acertado a todos: el hecho de que no hay que cambiar de raíz todas las herramientas con las que ya contamos, sino conservarlas y modificarlas para poder mejorar el modelo en el que estamos insertos, para poder incluir a más individuos y dejar de lado aquellos factores culturales, ideológicos, históricos, educativos que nos condicionan como sujetos y excluye a muchos.
   La pregunta inicial con la que se inició la jornada, fue un eje disparador de muchos interrogantes y de puesta en común de temas y factores relacionados a la Educación y al modelo de hoy en día. Entre ellos, surgieron cuestiones tales como: ¿qué papel juegan los padres en la educación del niño? ¿ Qué ocurre con aquellos que sólo piensan que la Escuela es parte de la educación del menor? ¿La escuela no debería hacer partícipes a los padres en la forma en la que se educa a sus hijos? ¿No tendría que haber un modelo que sirva según la realidad social de cada individuo? Al modelo social en el que vivimos, ¿no le conviene que tengamos más analfabetos para aquella clase que nos domina? ¿El modelo formal de Educación que hoy tenemos, no intenta crear sujetos homogéneos?
   A raíz de este debate, también se hizo notar la tarea que a nosotros nos toca realizar como Alfabetizadores:  concientizar a la ciudadanía de la importancia que tiene analizar la realidad en la que vivimos, crear un lugar de participación y de intercambio de saberes, respetar las distintas ideas y vivencias como forma de toma de conciencia de sí mismo, ver de qué manera los distintos individuos quisieran transformar la realidad.
   Si bien la Alfabetización toma forma en la lecto escritura, también la trasciende. Más allá de saber leer y escribir, lo importante es entender que no se remite solamente al conocimiento de muchos símbolos, sino que es el lenguaje con el que nos comunicamos, con el que convivimos en una sociedad y nos ponemos en contacto con otros individuos cotidianamente. Lo importante de la Alfabetización es utilizar la comunicación y sus formas (sean verbales, escritas, etc.) como un lugar en común de conocimientos, como un lugar de Educación Permanente, como un lugar en donde enseñamos y aprendemos a tomar conciencia de la realidad en la que vivimos, y a partir de donde surgen propuestas para mejorar aquello con lo que no estamos de acuerdo del modelo dominante.
   En el cierre de este encuentro, a nivel grupal, tuvimos como consigna que armemos alguna propuesta para atraer gente que necesite o quiera ser alfabetizada, teniendo en cuenta que muchos de los que no saben leer y escribir no lo dicen por que se sienten excluidos, por vergüenza, o por el motivo que sea. Es la tarea que tendremos también como futuros Alfabetizadores.
   Más allá de que los que formamos parte de este Foro estamos en la búsqueda de ser futuros Alfabetizadores, también ocupamos el lugar de Alfabetizandos. Los debates, tales como los del último encuentro en el que participamos todos los integrantes, fue una manera de puesta en común de saberes, de realidades distintas, de toma de conciencia de herramientas que habría que mejorar para poder lograr nuestro objetivo.

 
Fiorella Tavolaro.


Crónica del Tercer Encuentro (29/09/07)

Esta crónica como toda que se precie- va a empezar al revés.
Porque el sábado del Foro terminó con todos -quizás y sin ánimo de ofender- sintiéndonos un poco como los niños que supimos ser. No es que hayamos perdido la razón por unas horas. O quizás sí ya que de vez en cuando, en buenas dosis y no a cuentagotas, hay que perder la razón para desaprender los corsets y ballenitas y redescubrirnos en mundos propios y ajenos (¡el universo vocabular!).
El gran pretexto para llegar a ese descubrimiento fueron las "dinámicas de juegos", una estrategia que comenzó con la simple técnica de cerrar los ojos, relajarse y recordar a qué nos gustaba jugar cuando niños, quiénes eran los mejores compañeros en esas aventuras y sobre todo, volver a sentir, el por qué nos gustaban esos momentos y esas personas.
Las coincidencias eran notorias, con variantes, pero notorias. Los juegos más simples -como el picadito de la siesta o las tardes para hacer ravioles de papel de diario- eran los mejores; y cada tanto, el recuerdo de los abuelos revoloteando. Nada mejor para el encuentro del que hablaba Freire que este camino: llegábamos más rápido a desentrañarnos y pispear al compañero que teníamos al lado.
En plan de redescubrimientos el paso lógico fue recrear -sólo con papeles de diarios, alguna que otra tijerita y la sola imaginación- juegos/ juguetes/divertimento. Avioncitos, barcos, sombreros. Máscaras, pelotas, polleras, vinchas. En un abrir y cerrar de tijeras, y en el patio, competían en bullicio el grupo de boys scouts....y el de alfabetización que peloteaba.
El cierre: gran baile gran a partir del "bingo musical" donde nadie pierde y todos ganan.
En los dos encuentros previos se había reflexionado, cuestionado y vuelto a reflexionar sobre el mundo que vivimos, el modelo social que nos atraviesa, las diadas de exclusión/inclusión; alfabetizados/no alfabetizados; ejercicio de los derechos/marginación; educación formal/educación alternativa; educación prosistema/educación "revolucionaria". La toma de conciencia como motor del cambio; la escuela en comunión con los movimientos sociales. La educación de vida social, popular y en participación plena.
En el tercero la tarea más difícil resultó poner en práctica esas reflexiones: "yo necesito ser incoherente para transformarme en coherente (...)" -permítase citar entre las virtudes críticas de quienes pretenden o quieren ser educadores- con "coherencia entre el discurso que se habla y que se anuncia la opción y la práctica que debería estar confirmando el discurso".
Todo esto, con el desafío de hacerlo desde miradas despojadas de prejuicios. Así, las recreaciones de cuentos infantiles atravesaron épocas con Patitos Feo, Caperucitas suburbanas y príncipes azules que se buscaban en los 0800. Nada como mirar la realidad desde la propia realidad, y dramatizarla desde estrategias lúdicas (de conocimiento y aprendizaje) como primer paso en el intento de tomar esa distancia previa a la acción.
Antes, la propuesta de romper esquemas había empezado con la consigna de cambiar el orden, sentidos y palabras del poema "Somos", de Patricia Larralde. Los grupos desarticularon el texto y lo reconviertieron con nuevos significados, algo como "la relación de la lectura del texto y la lectura del con-texto del texto".

Silvana Avellaneda


Crónica del cuarto encuentro

Taller de Alfabetización Fecha: Sábado 20 de Octubre de 2007
Autor: Cecilia Wahlhutter.
Grupo “Locura en Rebeldía”
Tenia pensado no asistir al cuarto encuentro. Tenía mucho que estudiar para la facultad. Pero mis ganas cambiaron cuando recibo un mensaje de una compañera diciéndome de juntarnos para hacer el trabajo de alfabetización que nos habían propuesto hacer. Y así fue, nos juntamos, con Eduardo y con Cintia, que son además de ser compañeros del taller, son compañeros del Mo.P.I.S -Movimiento de Participación e Integración social. Hablamos bastante, e intercambiamos experiencias y opiniones.
El día sábado cuando me desperté, estuve atenta a si había llovido, cuanto había llovido, leía el pronóstico en la tele, en el diario y por la radio...aquella información me advertiría a que horario tendría que asistir al taller si a las 11:00 o a las 12:30 Hs. Finalmente, mi mente y yo dijimos, vayamos a las 12.
Durante el transcurso de la mañana, estuve escribiendo para el trabajito de la mañana, junto a Eduardo, que estaba conectado por Internet, y nos enviábamos lo que habíamos pensado. Una vez que lo había impreso, guardé apresuradamente, mate, yerba, cuaderno, cuadernillo del taller, y cartuchera, pasé a buscar a mi amiga, Daniela y nos fuimos pa’ el taller.
Llegamos tarde, por primera vez. Mi grupo, compuesto por Eli, Isa, Elenora, Edu y Delia ya estaban allí , con mate, y algo pa comer, en este caso, pan (una cremona) y bizcochitos. Me comentaron la actividad que teníamos que hacer, debíamos representar actuando o través de un afiche, a la Escuela. Y luego, pensar con que otras instituciones/ organizaciones, la escuela se podía vincular. Hubo un poquito de resistencia al querer actuar (al parecer, en el tercer encuentro, no les había ido muy bien con la actuación) Me pregunté, bueno, pero, ¿qué tipo de escuela nos gustaría mostrar?, ¿la que deseamos, a la cual apostamos?, o a la que mucho de nosotros pasamos? . Pensamos que esta última sería la que representaríamos . Mientras ensayábamos la secuencia, me empecé a acordar que esto de armar filas, y de poner distancia con los brazos, o con las baldosas, lo hacia en la primaria, no me era algo tan ajeno.
Una vez practicado, pensamos las instituciones con las que se podría relacionar la escuela, nombramos a la salita, a Defensorías, Municipalidad, Centro culturales, los clubes del barrio. Surgió un debate entorno a si la Policía podía ser un posible articulador con la escuela. Muchos dijimos que no.
Luego llegó el momento de mostrar lo que cada grupo había producido. Me encantó, me di cuenta que tenemos representaciones compartidas acerca de lo que son y el papel que cumplen estas instituciones en nuestra cotidianidad.
No recuerdo el nombre de los grupos, pero se representó a la Iglesia, con una mirada crítica, cuestionando su rol durante la dictadura. También se representó lo que sucede, lamentablemente, en muchas Centros de Salud Comunitaria, hospitales....donde aparece un médico- administrativo, pudiendo solo a través de la observación detectar el problema, “el bebe estaba siendo mal alimentado”. La solución, emitir una receta. ¿Dónde? En el área de servicio social. Allí estaban las empleadas, que priorizaban sus charlas de bar, antes que atender a esta mujer con su bebe. Luego, se representó el papel de la Policia, cuya función es “cri...cri...cri..”. Finalmente, el último grupo pensó....no me acuerdo...ah si, algo referido a los comercios, su mirada estaba puesta en el armado de una cooperativa, donde lo que se estaba reconociendo y valorando el trabajo de las personas. Donde el precio justo era una de las herramientas mas importantes. Ya escribí dos hojas. Pero el día no terminó. Vimos un corto, de Elina Dabas, quien investiga en el campo de las redes sociales. El corto justamente, describe en primera persona la labor de un pescador, que desarrolla su tarea con su herramienta imprescindible: La Red, cuyos elementos inherentes son los nudos, muchos nudos. Lo mismo sucede en la realidad social, donde hay una infinidad de nudos, que vienen a ser las organizaciones, y lo que uno tiene que hacer es descubrirlas, hacerlas visibles. Una de las cosas que mas me gustó, fue cuando dijo que “todos los nudos tienen que estar fuertes”, “no se tienen que aflojar”.... y esto no se realiza por arte de magia, hay que trabajar y mucho para esto, hay que tener paciencia, hay que cuidarlos. Luego de ver el corto, nos fuimos a almorzar. A la vuelta, vimos otro dos documentales. El primero, no recuerdo el nombre, (”Uso mis manos uso mis ideas”) muestra como se desarrolló la práctica de la alfabetización en la época anterior a la dictadura. Tenían registros visuales de la alfabetizadora, y de los alfabetizandos en aquella época, y luego volvió al mismo lugar, a contactarse con aquella gente, y las personas relataban en primera persona aquella fabulosa experiencia. La verdad que fue muy emocionante, se me puso la piel de gallina.... y pienso que a muchos nos pasó lo mismo. Cuando estaba finalizando el documental, todos pudimos canalizar aquellas emociones a través de la risa, cuando leíamos (no se si era realmente así la pregunta) ¿por qué te parece importante aprender a leer y a escribir?, y respondieron algo así como “para que no me molestan más”, “o para que no me hinchen más”. Nos inundamos de carcajadas.... Por último vimos un documental acerca un conjunto de docentes que viajaban por toda Colombia, desparramando la propuesta de la pedagogía itinerante, donde el sistema de educación se construía colectivamente en base a las necesidades, culturas y expectativas de las poblaciones con las que tenían contacto. La escuela es significada desde otro lugar, como un espacio político, donde se puedan aprender herramientas que sirvan entre otras cosas, para la defensa de los territorios de estas comunidades. Este video, me impactó muchísimo, me encantó, ojalá pudiera implementarse algo similar, y que trabaje con estos valores de respeto por la diversidad cultural en nuestro país.
Cuando estábamos por finalizar, dos compañeras, que son hermanas, nos hicieron escuchar una hermosa canción de Teresa Parodi. A su vez, otra compañera, relato su experiencia del primer día del encuentro y nos regaló un bello poema. Me hizo emocionar, era muy puro, y me sentía identificada en muchos aspectos con lo que ella sentía. En ambos casos, lo significativo para mi, fue esta idea de compartir lo que ellas sentían, o querían decir con otros, que éramos nosotros. Y no era cualquier momento, era “el último encuentro”, y lo pongo entre comillas, porque muchos dijimos que esto es el comienzo....y si, para aquellos que transitamos por primera vez estos espacios, como yo, es el comienzo...
Me fui del taller con unas energías que no las puedo poner en este papel. Harían un agujero.

Cecilia Wahlhutter

Crónica del cuarto encuentro

Talleres de Formación de Alfabetizadores – CAbA 2007-10-24
Queridos compañeros: En estos días que pasaron pensaba en lo emocionante, fantástico y lleno de emociones que resultó ser este último encuentro.
Cuando iba en el colectivo, desde Campana, me sentía un poquito melancólica, porque pensaba que ya no iba a volver a hacer ese viajecito hacia Capital y no iba a vivir todas esas lindas experiencias.
Llegué allá, y entre la incertidumbre de pensar en el horario en que era y mi sentimiento de melancolía, arribé sobre la hora.
Éramos muy poquitos al principio, pero como siempre con muchas ganas. Nuestra consigna partió de pensar y dramatizar a los comercios. Como entre todos, y como siempre nuestro objetivo común seguía intacto, decidimos armar una cooperativa. Y en seguida tejimos las redes para la misma. Teníamos tanto entusiasmo que se asemejaba al emprendimiento de la misma. Fue fantástico.
Luego debíamos hacer la puesta en común, y , al ir pasando todos los grupos, fuimos deduciendo que nuestra sociedad está cada vez más deteriorada. Sus instituciones lo están.
Como todavía, nuestras colmadoras del estómago no habían llegado, vimos la proyección, Tejiendo redes, la cual nos movilizó y nos dejó "picando ciertos interrogantes", que en mi caso se fueron respondiendo a lo largo de la tarde.
Llegó el momento tan esperado, fuimos a almorzar. A continuación vimos la película Uso mis manos, uso mis ideas. Qué cantidad de emociones fuertes, hermosas y muy movilizadoras hizo despertar dicho largo. Si alguien tenía alguna duda del objetivo de dicho taller, creo que se disiparon al observar la misma. Con qué seguridad y entereza se plantaron estos alfabetizadores para emprender dicho proyecto en una época en donde el terror iba arrasando con todo lo que transitaba cerca suyo. Envidiable momento.
Cerrando observamos una diferente pero muy enriquecedora manera también de alfabetizar. Con códigos muy distintos a los acostumbrados, en lugares insólitos pero en forma directa y empírica.
Previo a esto nuestras compañeras de grupo "semilla" presentaron las canciones que habían traído. Noelia y Ana, nos hicieron oír esa hermosa canción que habían encontrado y que encerraba todo lo que para ellas había transcurrido en este fructífero taller. Y Lucía, previa lectura de la crónica del primer día, llena de emoción, nos leyó la canción que ella misma había inventado. Quedamos muy vulnerables a la misma.
Y así volví, con una mochila llena de sueños, esperando poder cumplir. Con muchos proyectos e ideas para poder concretar en mi tan heterogéneo cuarto año, de esta escuela de barrio, pero con un gran potencial humano.
Con mucha alegría por saber que a algunos los voy a volver a ver el 10 en Avellaneda, y a muchos espero, reencontremos el 17 para un nuevo (por no decir el último, porque no me gusta) encuentro con nuestras familias....

CECILIA

Fotos de los talleres y la entrega de certificados

       
       
       
       
       
       
 
Algunos Trabajos realizados por los participantes

Primer Trabajo: Descripción de mi barrio

Segundo Trabajo: El Proceso de alfabetización

Tercer Trabajo: Propuestas para la formación de un centro de alfabetización

Varios:

2. IVº CONGRESO NACIONAL Y Iº LATINOAMERICANO DE EDUCACIÓN DE JÓVENES Y ADULTOS

IVº CONGRESO NACIONAL Y Iº LATINOAMERICANO
DE EDUCACIÓN DE JÓVENES Y ADULTOS
HOMENAJE A PAULO FREIRE
EDUCACIÓN Y POLÍTICA PARA LA INTEGRACIÓN LATINOAMERICANA

Septiembre 14 y 15 / 2007

Escuela Normal Superior Dr. Alejandro Carbó
CÓRDOBA REPÚBLICA ARGENTINA

FUNDAMENTOS

El despliegue del siglo XXI se abre con significativos cambios en Argentina y en América Latina toda, el afianzamiento de las incipientes democracias en el continente, el desarrollo de las iniciativas que buscan consolidar el MERCOSUR van conformando un escenario en el que la educación está llamada a ocupar un lugar fundamental en la consolidación de un camino de integración.  A esta integración de los gobiernos es necesario que la siga una integración de los pueblos
Los Estados ensayan alternativas dentro de sistemas educativos, transformados durante los ‘90.  Los movimientos sociales y las organizaciones de trabajadores devienen actores y sujetos de sus propios procesos educativos, en muchos casos inéditos. Procesos que no son mágicos y que se explican, algunas veces, por el debilitamiento, la fragmentación, la desarticulación o la desaparición de las políticas públicas en educación.  Simultáneamente otros procesos también tienen lugar, la integración de las TICs a la vida cotidiana y a las escuelas, la apertura a flujos comunicacionales, cambian la morfología social, haciéndola fluida e inestable.  Estos cambios incidirán de manera decisiva en la organización de nuestras sociedades, permeando las escuelas y los modos de educar.
Y toda esta potencialidad de lo múltiple, se despliega sin embargo sobre un fondo de preocupante desigualdad y empobrecimiento de las mayorías, de segmentación y fragilidad de las redes sociales, de deterioro de la calidad de vida, de dificultades para el empleo.
Este marco, contradictorio y fecundo, es un desafío que estimula y demanda reflexión, conocimiento, investigación y acción, y constituye un espacio donde se multiplican las perspectivas, visiones y posiciones teóricas. 
El IV Congreso Nacional y I Congreso Latinoamericano de Educación de Jóvenes y Adultos busca reunir a docentes, directivos, investigadores y responsables de las áreas de educación de los diferentes niveles de gestión, para juntos reflexionar, compartir, debatir, analizar, proponer y, eventualmente, avanzar sobre esos desafíos y demandas en un marco plural, con el convencimiento de que existen diversos caminos, de que no hay recetas y de que a través del encuentro y el diálogo se podrán construir consensos cada vez mayores.

En esta oportunidad tomamos impulso en el pensamiento fecundo y en el legado teórico de Paulo Freire  y homenajeamos al pedagogo de la libertad y de la esperanza, ciudadano del mundo nacido en Brasil. Cuyas incitaciones han sido y son ricas en recomendaciones, sugerencias y desafíos, invitando siempre a profundizar la acción mediante una reflexión lúcida y comprometida.

OBJETIVOS

  • Rendir homenaje al Maestro Paulo Freire
  • Ofrecer un espacio de encuentro e intercambio para los Educadores de jóvenes y adultos
  • Reflexionar, conocer y el analizar las políticas y las prácticas educativas e institucionales en Educación de Adultos
  • Reflexionar sobre algunos de los temas centrales que ocupan a la EDJA hoy, alfabetización, la relación con el mundo del trabajo y el empleo, la institucionalidad en EDJA, los contextos institucionales y sociales para enseñar y aprender
  • Conocer y reflexionar sobre las transformaciones sociales y como éstas tensionan con la EDJA
  • Avanzar en la formulación de las bases que contribuyan a desarrollar líneas de acción.

EJES TEMÁTICOS

  • Pedagogía, didáctica y política
  • Movimientos sociales y educación
  • Educación y contextos adversos: pobreza, exclusión, expulsión y encierro
  • Educación de jóvenes y adultos, políticas y economías

TEMAS PROPUESTOS

Eje temático: Pedagogía, didáctica y política

  • La dimensión política de la educación, educación política
  • Políticas en Educación de Jóvenes y Adultos
  • Educación de Jóvenes y Adultos, compromiso y política

Eje temático: Movimientos sociales y educación

  • La educación popular hoy
  • Educación, movimientos sociales y organización
  • Educación de Jóvenes y Adultos, comunidad y familia
  • Educación de Jóvenes y Adultos, la escuela y más allá

Eje temático: Educación y contextos desfavorables: pobreza, exclusión, expulsión y encierro

  • De la articulación de niveles hacia la integralidad de la EDJA como modalidad.
  • Instituciones, currículo, actores, prácticas y resultados.
  • Experiencias e iniciativas
  • La articulación en el contexto de la modalidad, organizaciones y otros actores del territorio
  • Dimensiones institucionales y comunitarias
  • Una institución o varias instituciones para la EDJA , la conformación de los Centros Educativos de jóvenes y adultos.

Eje temático: Educación de jóvenes y adultos, políticas y economías.

  • La Educación de jóvenes y adultos, el mundo del trabajo y el empleo
  • Producción y reproducción social, el lugar de la EDJA
  • Educación técnica, formación profesional y capacitación laboral
  • EDJA y desarrollo local y regional
  • La EDJA y las iniciativas en Economía social y solidaria

 

Invitados 

Silvia Brusilovsky
José Rouillon (Perú)
Terezinha Juraci da Silva (Brasil)
Liliana Olmos (Inst. Paulo Freire)
Delia Méndez (PAEBA)
Elvira Martorell
Eduardo Marello
Verónica Nespereyra

Disertación del FPF

Nos invitaron a este Congreso con el fin de rendir homenaje a Paulo Freire.

Siendo fiel a ese homenaje, vinimos a Córdoba, con el fin de intercambiar experiencias, reflexionar, conocer, aprender, analizar, compartir y avanzar en la formulación de bases que contribuyan a desarrollar líneas de acción, como bien lo formulan los organizadores de este evento en los objetivos del mismo.

Nos sentimos sumamente alagados por la invitación, pues cualquier encuentro de este tipo significa crecimiento. Pero esta convocatoria es doblemente oportuna pues se da en el año en que conmemoramos los 10 años sin Paulo Freire. Que mejor homenaje entonces, que encontrarnos y reencontrarnos para reflexionar sobre su pensamiento y praxis.

Otra coincidencia muy especial para quienes integramos el Foro Paulo Freire, es que este año, en el mes de diciembre cumpliremos 5 años de trabajo ininterrumpido en el campo popular. Nuestro Foro nació también como un Encuentro, como un espacio democrático, horizontal, político apartidario que se autoconvoca permanentemente para desarrollar lo que dimos en llamar Alfabetización Comunitaria. Alfabetización con un sentido más amplio que el de la lecto escritura y el campo matemático. Alfabetización como construcción de espacios de intercambio y toma de conciencia crítica y una práctica social consecuente facilitando y promoviendo la participación de la comunidad que permita a todos sus miembros integrarse con el medio desde sus saberes y en defensa de sus derechos, produciendo una praxis permanente a partir de la toma de decisiones colectivas.

El Foro Paulo Freire nació con una consigna que creemos que sigue vigente Otra Educación es posible y además es Necesaria.
Pero no vinimos aquí a contar detalladamente nuestra historia que  ustedes pueden consultar en nuestras publicaciones. Vinimos a proponer y compartir junto a ustedes, y en ese camino creemos que una buena manera de recorrer el pensamiento de PF es basándonos en tres ejes que tomamos de un autor especialista  y conocedor del pensamiento de PF, el profesor de la UBA Dr. Carlos Cullen.

El primer tema que propone este autor es: La importancia de la memoria freiriana, que tiene que ver con la identidad del problema educativo, y la mejor manera de exponer este problema dice Cullen, es narrándolo. Para saber que pasa hoy en la educación, la mejor manera es construir un relato aunque nos tilden de nostalgiosos.

En segundo lugar, la importancia que tiene el conocimiento en el pensamiento de PF como mediación educativa productora de subjetividad. Los dos rasgos fundamentales del sujeto que conoce: la dialogicidad y la politicidad. La relación entre conocimiento, palabra y poder es una forma de resistencia y desenmascaramiento frente al uso del conocimiento como mercancía, desnudándolo de los procesos de producción reflejadas en acciones culturales y revolucionarias.
También es necesario distinguir entre conocimiento e información que es frecuente en el discurso pedagógico hegemónico.

En tercer lugar, propone una tesis que es interesante recordarla aquí. ¿Qué puede decir hoy, en medio de un mundo globalizado, opuesto a la propuesta de una educación como práctica de la libertad , una pedagogía del oprimido?
Podríamos hablar de una pedagogía del Excluido pero no como una pedagogía de la pobreza, sino como una pedagogía de la esperanza.
Opresión exclusión  // Liberación esperanza.

Haciendo hincapié en el primer punto, y a manera de narración, me voy a permitir leerles dos pequeños escritos de docentes en escuelas con problemáticas diferentes y por otro lado otros escritos que son el reflejo de la tarea diaria que realizamos desde el FPF en otros ámbitos distintos al de la escuela, pero no por ello menos ricos en experiencias. Sería importante que a manera de aporte, algunos de ustedes también puedan contarnos y compartir otras realidades sobre el cómo está la educación en la Argentina y en América Latina hoy.

A continuación se leyeron distintos relatos de experiencias de educación popular redactadas por distintos integrantes del Foro Paulo Freire.
Se propuso luego un debate entre todos los presentes.

Como cierre

Amigos, si bien esto es sólo una propuesta para la discusión, también tenemos desde el FPF una propuesta para la acción:

  • Brindamos y ponemos a disposición de todos aquellos que se propongan transformar la educación hoy, nuestros medios de comunicación, página web, revistas, boletines y nuestros espacios físicos para compartir experiencias y propiciar redes que potencien todas esas acciones.
  • Invitamos a todos aquellos que se asocien a las ideas de nuestro Foro, a reproducirlo en cada provincia, en cada ciudad, en cada barrio. Que cada uno de ustedes se apropie de ese espacio y lo reconstruya permanentemente con las particularidades de cada zona.
  • Esta propuesta la hacemos extensiva a toda Latinoamérica con el fin de poner en funcionamiento el FPF de América Latina.
  • Proponemos que este desarrollo de Foros PF en cada lugar, en cada zona geográfica sirvan también para elaborar propuestas de políticas de educación tomando contacto con otras organizaciones del campo popular e instituciones del Estado.
         
Ponencia para el CEJA

Eje temático: Movimientos sociales y educación

  • Educación, movimientos sociales y organización

Título : “Educación popular y organización: dos caras de la misma moneda”

Apellido y Nombre del Autor. Llull Eva Raquel

Referencia institucional: Asociación Civil “Con los brazos abiertos hacia el futuro”.

Personería jurídica: Matricula 30848

Dirección: Campoamor 2469 Lomas de Zamora Prov. de Buenos Aires

Fundamentación
La educación popular intenta acortar la brecha de la desigualdad social en el sentido que genera las competencias y conocimientos necesarios para que el sujeto social pueda integrarse y pelear por un orden más democrático.
El Rol se manifiesta puntualmente en el contexto de un sistema económico y político que se cristaliza en un estado ausente.
Ausente en términos de provisión, de bienes y servicios sociales, así como también ausente en su condición de garante de los derechos básicos esenciales. En el mismo sentido es que las organizaciones sociales surgen en el marco de dicho contexto, alimentándose de esa ausencia para generar en torno a ella redes de interacción social que permita al sujeto reconocerse en su propia realidad y actuar sobre ella.

Como participando, movilizando, estableciendo vínculos y redes con otras organizaciones. Constituyéndose de esta manera tanto la educación popular como los movimientos sociales en las instancias de mediación necesaria para el fortalecimiento del sistema democrático .Y es así que finalmente el estado debe procurar, fomentar y garantizar por medio de una política en subsidios concreta, la existencia, viabilidad y continuidad en el tiempo de estas formas sociales de mediación que no hace mas que paliar sus propios desajustes.

Eje temático Movimientos Sociales y Educación

Contextualización: “Con los Brazos abiertos hacia el futuro” es una asociación que surge en el año 2003 por la iniciativa de profesores y alumnos del ISFD Y T Nº103 de Villa urbana, Lomas de Zamora, dado los acontecimientos que sucedían en el país, falta de trabajo, deserción escolar, exclusión social, a raíz de las políticas neoliberales. Decidimos tomar la iniciativa de contribuir a un cambio socio-cultural, contextualizando los problemas sociales y creando espacios de participación en red a través del Foro Social Educativo Paulo Freire.
La formación de la organización fue una condición fundamental para desarrollar nuestra tarea, en un principio apoyo escolar alfabetizar a los mas chicos, aquellos con problemas de deserción escolar, desfasados en edad etc. Luego se acercaron los adultos en razón de que veían que sus capacidades intelectuales no eran suficientes para solventar las necesidades que sus hijos tenían con las tareas del colegio. Esto fue uno de los motivos principales que ellos tuvieron para acercarse a nuestra organización a participar del programa encuentro de Alfabetización.
La comunidad en la que se trabajo, y en la que actualmente seguimos trabajando se halla ubicada en la zona de Ingeniero Budge, partido de Lomas de Zamora, que alberga alrededor de 9000 familias muchas de ellas viven en situaciones de pobreza extrema. Por otro lado la inserción laboral es precaria y poco estable, trabajan de cartoneros, remiseros, changas ocasionales, empleadas domesticas o desocupados algunas personas cobran planes sociales. Además estas personas carecen de bienes y servicios sociales como salud, educación, actividades culturales y recreativas. Desde nuestro lugar queremos contribuir para acortar la brecha de la desigualdad, ¿Cómo? Alfabetizando ¿para que? Para crear conciencias criticas y a través de ellas poder lograr una mejor calidad de vida. Desde nuestro lugar decidimos crear espacios dentro de nuestra organización para toda la familia, apoyo escolar, danzas, tradicionales y árabes, terminalidad de la escuela primaria para adultos, cursos de computación para niños, adolecentes y adultos, artes marciales.
Es una tarea muy dura porque cuando uno trabaja sin recurso, solo el humano, la tarea es mas difícil solo queríamos trabajar para quebrar la relación existente entre analfabetismo y marginalidad, a partir de la teoría del pedagogo brasileño Paulo Freire y de manera paralela al sistema educativo tradicional, siempre pensamos que otra educación no solo es posible sino que además es necesaria.

Desarrollo
Para establecer una práctica educativa transformadora, es necesario formar la conciencia crítica de las personas, desarrollando vínculos con los movimientos sociales y comunitarios, de esta manera, la interacción entre las personas se inicia en la comprensión de la palabra y el diálogo, en el fortalecimiento de la práctica educativa de la comunidad. Esta surge en los lugares donde la educación debe lograr estabilidad.
Desde nuestra organización empezamos a trabajar en la alfabetización de adultos, a través del Programa Nacional de Alfabetización y Educación Básica para Jóvenes y Adultos (programa encuentro).
Comenzamos abriendo diez centros de alfabetización en distintos lugares, Fiorito, Budge, Villa Amelia todos del partido de Lomas de Zamora, ya no solo teníamos a los chicos sino que también venían los adultos y entre ellos sus madres, tías, abuelas.
Cada unos tenían una expectativas diferentes respecto al para que aprender, quiero ayudar a mis hijos que van a la escuela, quiero encontrar un trabajo mejor, quiero leer la biblia, escribir una carta a mis hijos que están lejos etc. En este contexto decidimos trabajar con los adultos, para el desarrollo de las actividades se conformaron varios grupos (dentro de los centros de alfabetización) cada grupo estaba formado por 5 personas por alfabetizador, de esta manera la enseñanza es mas personalizada debido a que los grupos son integrados. En todo este proceso, las historias de vida de las personas fueron enriqueciendo el trabajo, todos tenían objetivos distintos del porque aprender, pero todos apuntaban a lo mismo leer y escribir. Debido a la participación en este programa logramos egresar a 50 adultos cumpliendo con su objetivo de alfabetizarse. Otra de nuestras propuestas tiene como objetivo la utilización de las herramientas que brinda la informática como medio alternativo para el aprendizaje, de esta manera el sujeto puede crear algo y almacenarlo para modificarlo cuantas veces quiera sin perder el texto original, es un aporte más que brinda la asociación como escuela comunitaria. Éstas son nuevas formas de expresar el pensamiento y poder proyectarse a un futuro mejor.
A través de este trabajo logramos interactuar con la familia, nunca pensamos en el alcance que tenemos, en el impacto que genera nuestra actividad en el barrio y por ser una organización no partidaria la gente participa y confía. Actualmente los alfabetizados están en la segunda etapa, la terminalidad de la escuela primaria, todos los días por la mañana concurre una maestra al centro “Con los Brazos Abiertos hacia el Futuro” para dictar sus clases.
La asociación también fue invitada a participar en el año 2006 al segundo congreso internacional de Alfabetización, realizada por la CONFAPEA España por medio de una video conferencia Buenos Aires, Porto Alegre y Barcelona, donde se intercambiaron experiencias y los sueños de los alfabetizando. Se leyó un poema de una alumna titulado:

Ojos tristes
Autora: Rosalía Cansino

Ojos tristes de cristal
Mirada que enciende
Fuego pasional,
Cuerpo de mujer
Que arriesga todo por amor
Labios rojos y fogosos
Que tiemblan al bezar
Que cada día que pasa
Te quiero más y más.

Cuando el estado esta ausente la gente en los barrios se aferra a las organizaciones, tomándolas como referentes para todas las necesidades. Un ejemplo claro es como la gente tomó como punto de referencia a la asociación “Con los Brazos Abiertos hacia el Futuro” para la resolución de problemas (inundaciones) que viene sufriendo el barrio. Debido a los acontecimientos y a la falta de respuestas por parte de las autoridades municipales se convoco a los medios (radio, tv, diarios, etc.) se hicieron varias notas y los miembros de la organización, conjuntamente con los vecinos siguen trabajando para lograr grandes cambios que los beneficien.
Decimos que la educación popular y las organizaciones son movimientos sociales que comparten afinidades e intereses, que con llevan a solventar las necesidades de una comunidad.
Córdoba, Septiembre de 2007
Citas Bibliográficas:
Sirvent, María Teresa., Educación de Adultos: Investigación y participación.
Freire, Paulo, La Educación como practica de la libertad.
Mejías, Marcos Raúl, Educación popular hoy.

3. Primer Encuentro sobre la Actualidad del Pensamiento y la Praxis freireanos.
Sabado 10 de Noviembre - Instituto de formación docente Nº 100 - Avellaneda - BS. AS.

Correspondencia recibida antes del Encuentro:

laura pugliese <la200346@yahoo.com.ar>
Estimados Lamentablemente por razones de índole personal no podré participar, pero adhiero y felicito a los organizadores por dicha propuesta; a la espera de poder hacerlo en otra oportunidad, los saludo muy atte.
Laura Pugliese sec. de organización mov. de part. Ciudadana

PEDRO Alarcon jujuy_pedroalarcon@yahoo.com.ar
El que sucribe Pedro Alarcon Secretario de la Fe.Ce.Ve.de la Localidad de Palpala Pcia. de Jujuy Informo a usted para que luego pueda difundir en dicha jornada del dia sabado 10 del corriente.
Palpala una comunidad de 62.000 habitantes, ciudad pujante para el desarrollo economico de eta Pcia. con su produccion acerera desde el Establecimiento Siderurgico Altos Hornos Zapla desde el año l.945, que con sus 4.500 puestos de trabajo, desde la extraccion del mineral hasta la produccion del acero y sus producciones auxiliares como Planta de Oxigeno Planta Horno de Cal Planta de Abono y produdcion de Eucaliptus y dejo un verdadero porte economico a esta Comunidad. y que luego de la maldita privatizacion de la era Menem, dejo familias separadas por tener que ir en busca de trabajo en Capital Federal, produciondo un verdadero desarraigo en esta comunidad, Hoy empresa privatizada con solamente 548 empleados que la mayoria viven esclavizado, ya que al no exister otras fuentes de trabajos genuinas deben soportar los que les ordene los dueños de esta Planta siderurgica, y que tenemos el alto indice de sida, de matrimonios separados, y el alto indice de desocupacion, y no exite futuro para los jovenes especialmente los que terminan la secundaria de las escuelas Tecnica o Comercial, Ya que antes de la Privatizacion los mejores promedios de los ultimos años tenian la posibilidad de trabajar en este EstablecimientoSiderurgico y El Municipio tiene esclabizados a toda esta comunidad por los programas sociales de $ 200 y 300 Nosotros estamos trabajando desde hace tiempo para Recuperar esta Industria Siderurgica para dar mayor empleo a todas las personas calficadas que trabajaron y especialmente a los Jovenes Tambien le informo que por razones economicas no podre asistir a dicha jornada y les deseo exito en dicho evento Pedro Alarcon

Educacion La Luciérnaga educacionlaluciernaga@gmail.com
Queridos colegas: somos las responsables del Área de Educación de la Fundación La Luciérnaga, Proyecto Laboral y Cultural de los chicos de la calle y los sin techo, en la ciudad de Córdoba. Nos hemos enterado muy sobre la fecha del encuentro que realizarán en Bs. As. por lo que no nos es posible participar, lo que nos hubiese gustado mucho. Les solicitamos información acerca de sus propuestas, encuentros, bibliografía o cualquier cosa que nos mantenga en contacto para conocernos, compartir experiencias y crecer todos en esta misión. Asimismo quisiéramos saber si tienen alguna sede en Córdoba. Estamos juntos en este camino, esperamos respuesta. Gracias amigos, compañeros de ruta. Un fraternal abrazo. Olga Pedrocca-Verónica Inés Fernández

Lilians Lopez <catedratres@yahoo.com.ar>
Comps.Comunicamos a los fines de la inscripción que desde el Círculo de Lectura P.Freire del Instituto de investigaciones P.F.Rosario - Cs. Sociales ética prácticas alternativas. en la Fac. de Derecho de la Universidad Nacional de Rosario nos interesa sumamente participar con Uds. de un ENCUENTRO CON PRAXIS FREIRIANAS.
Saludos cordiales. Lilians direc. personal Tucumán 1518 . 3 Rosario. Te 0341- 4473626

Rita Torchio <ritat@fibertel.com.ar>
Hola, he recibido la invitación y sería de nuestro agrado poder participar. Coordino una Red de Maestros Escritores que depende del Programa ZAP. La Red escribe sobre el oficio docente en situaciones de alta complejidad. Agradeceré orientacionesMis saludosRita TorchioCoordinadora Red de Maestros Escritores
Programa ZAP Ministerio de Educación g . c. b. a

Pablo Meuli <pablomeuli@yahoo.com.ar>
Querids/as compañeres/as: Me es imposible asistir a tan importante evento, me hubiera gustado estár alli y poder actualizar los aprendizajes compartiendo con tan bella gente.
El viernes 9 tengo un examen que me permitiría llegar a los últimos tramos de mi carrera (lic en historia) y no ha tutía. La distancia (estoy viviendo en Neuquén) no me permite terminar el examen y viajar allá para estar presente. Muchas gracias por la invitación, me siento alagado por que se hallan acordado de nosotros.
De ser posible tener alguna copia de lo que allí se expone, sería un hermoso aporte para los que no podamos asistir. Nuevamente, muchas gracias. Un fraternal abrazo para todos y todas, felicitaciones por el trabajo.

Norma Monteverde <normita1204@yahoo.com.ar>
Recientemente nos ha llegado información referente a la realización del Primer Encuentro sobre la actualidad del pensamiento y la praxis Freireanos, la cual nos resulta sumamente convocante y atractiva dada la diversidad de actores incluídos e invitados.
Pertenecemos a una Organización Social de la comunidad de C. del Uruguay (Entre Ríos) que trabaja sin fines de lucro.
Los saludamos cordialmente. Norma y Mirta.

Augusto Castex <direccioncli@gmail.com>
Por Martín Almada me entere del foro sobre pensamiento de Paulo Freire,me gustaría tener mayor información. sobre el evento.Soy Director deL Colegio Latinoamericano de Integración de santiago de Chile,en nuestro Proyecto Educativo se plasma el pensamiento de paulo Freire Saluda atentamente Augusto Castex C.

Viviana Elida Casadio <vecasadio@hotmail.com
gente no los conozco pero soy docente y todo lo que sea referido a educacion me preocupa y me interesa pero.......
el tema pasa porque estas cuestines se dirimen en capital aca en Cba se hace y mucho, pero nunca esta de mas que se difunda en lo que Uds llaman el interior revisen y planteen la posibilidad de venir con su grupo de trabajo para aqui lo mas seguro que una multitud de personas interesadas se comprometan a acompañarlos saludos vivi

Mario Muñoz Urías mmu836@hotmail.com
Recibo su comunicación con agrado y les deseo éxito en su encuentro. Seguramente no podré asistir, pero si en algo puedo colaborar en la difusión de sus resultados, cuenten conmigo.
Mario Muñoz Urías Universidad Pedagógica Nacional Unidad Hermosillo, Sonora, México.

Jorge jorgehue@yahoo.com.ar
Estimados compañeros lamento informarles que no podré participar en el Encuentro, ya que se me juntan dos cosas ese día: el cierre de un encuentro de referentes de formación de redes nacionales de radios populares de América Latina, que coordino, y una actividad sobre el profesorado en comunicación a la que me ha citado mi universidad.
Desde ya que celebro estos espacios como los que ustedes abren, y vayan mis deseos para poder recuperar y actualizar las matrices de pensamiento freireano y de la pedagogía popular y crítica latinoamericana. Ese será el golkpe más fuerte al modelo educativo neoliberal, que aún deja sus rastros en las prácticas.
Un fuerte abrazo y un sincero pedido de disculpas Jorge

CRyOS mntcryos_scrba@yahoo.com.ar
Estimados compañeros del Foro Social Educativo Paulo Freire: Queremos agradecer la invitación y confirmar nuestra participación en este "Primer Encuentro sobre la Actualidad del Pensamiento y la Praxis Freirianos: Perspectivas, Debates y Experiencias. Aprovechamos la Oportunidad para hacerles nuestro atento saludo, deseándoles éxito para este Primer Encuentro. Por/ 
CRyOS Movimiento Nacional de Trabajadores Cartoneros, Recicladores y Organizaciones Sociales Secretaria de Coordinación Regional Buenos Aires Virginia Pimentel René Alberto Cruz Carlos Perini Rodolfo Raffo Graciela Montiel

"Mauricio Cesar Vitoria Fagundes" <mc.fagundes@terra.com.br>
Olá, Estive em Buenos Aires nesta semana participando do VIII CIHELA. Lamento não ter tido a oportunidade de saber da existência desse fórum ainda aí em Buenos Aires. Gostaria de receber notícias das discussões ou se possível participar de alguma lista de discussões. Estou desenvolvendo minha tese de doutorado e Freire, juntamente com Marx e Gramsci são meus principais interlocutores.
Um abraço. Mauricio

Correspondencia recibida depues del Encuentro:

gustavo rodriguez gustavods33@hotmail.com
quería felicitarlos por el desarrollo del encuentro. Estuvo dinámico, interesante, desacartonado y para nada aburrido. Creo que uno pudo valorar y compartir la experiencia y los conocimientos del otro...

Ale Pietrobon <alepietrobon@yahoo.com.ar
Soy Alejandro, coordino un grupo de artistas trabajando en transformación social en comunidades empobrecidas. Me interesaba mucho asistir a las jornadas que se realizaron creo que 10 y 11 de Noviembre, casualmente se desarrollaban en esa misma fecha las jornadas de cultura y desarrollo social a las que si pude asistir.
Espero que todo haya fluído muy bien en su organización y agradezco que gente como ustedes se ocupen de comunicar los pensamientos de Freire y los modos en que opera su pedagogía.
Me gustaría recibir las concluciones o informes que hayan quedado tras el encuentro, si fuera posible para ustedes y tubieran ese material, sería de gran ayuda para mi y para todo mi grupo. Estamos capacitándonos y repartiendo a otros este nuevo modo de vivir comunitariamente y con una mejor comunicación.
Tambien quisiera saber si efectivamente tienen un foro electrónico donde cuelgan sus experiencias y comentarios.
Les mando un cariño grande, un gracias por el pasado y un éxito para el futuro. Ale Pietrobón.-

         
         
         
     
 
 
         
       
 
 
       
4. Encuentro en la Universidad de Costa Rica en homenaje a Paulo Freire

El Primer Encuentro Internacional
Será un Encuentro que le dará prioridad a la investigación educativa y a su relación con la práctica docente frente a los desafíos del naciente tercer milenio.
Se recurre al aporte de dos pensadores e investigadores a nivel mundial: Lev Semenovich Vygotsky (de Orscha, Bielorrusia, Rusia, 1892-1934) y Paulo Reglus Neves Freire (de Recife, Pernambuco, Brasil, 1921-1997).
En la primera parte del siglo XX, Vygotsky invita a una investigación que, sin dejar de ser empírica y descriptiva, es también relacional y explicativa; en la segunda parte de ese siglo, Freire invita a una educación liberadora de la curiosidad epistemológica a partir de la práctica de una educación como acto cultural.
Estos pensadores visionarios aportan una investigación educativa con clara opción epistemológica que contribuye a confrontar los desafíos de principios del siglo XXI.
 Se espera que este Primer Encuentro brinde la oportunidad de intercambiar experiencias e ideas inspiradas en las propuestas de Vygotsky y Freire, que abra nuevos horizontes para el progreso de los pueblos latinoamericanos.
Objetivos:

  • Valorar prospectivamente la vigencia del pensamiento de Vygotsky y Freire en el contexto educativo actual.
  • Analizar el aporte epistemológico de la obra de Vygotsky y Freire.
  • Comprender los desafíos de las perspectivas histórico-cultural de Vygotsky y liberadora de Freire para la investigación educativa y la práctica docente.

Introducción:
El Primer Encuentro Internacional de Investigación, el aporte de Lev Vygotsky y Paulo Freire, es una convocatoria conjunta de tres instancias académicas: El Instituto de Investigación en Educación de la Universidad de Costa Rica (INIE) con su amplia trayectoria en la investigación educativa, el Centro de Investigación y Docencia en Educación de la Universidad Nacional (CIDE) que se dedica a la formación de educadores y a la investigación educativa y el Centro de Estudios Freiranos de Costa Rica (CEF) que aprovecha la experiencia de las cátedras Paulo Freire en las universidades estatales y profundiza la investigación y la reflexión que conduzca a una educación de mayor pertinencia.
Este Encuentro es el primero que se convoca dándole prioridad, por una parte, a la investigación educativa y, por otra, a la relación de ella con la práctica docente; aún más, a la relación con los desafíos de una sociedad del conocimiento en formación. Las relaciones investigación-docencia e investigación-contexto actual pone en agenda un Encuentro en el contexto de los desafíos de principios del siglo XXI.
Los organizadores han creído oportuno recurrir a dos de los grandes investigadores a nivel mundial, el primero que vivió, investigó y escribió en la primera parte del siglo XX y el segundo que también vivió, investigó y escribió en la segunda parte de ese mismo siglo. Nos referimos al psicólogo y filósofo ruso, Lev Vygotsky, que nos invita a llevar a la práctica una investigación que, sin dejar, de ser empírica y descriptiva, es también relación en expansión y, por eso, explicativa; y el filósofo social y de la educación brasileña, Paulo Freire, quien invita a cultivar una educación liberadora que le da importancia fundamental a la curiosidad epistemológica a partir de la investigación del mundo natural y social, sin confundirlas, considerando la educación como un acto cultural con múltiples relaciones.

Consideramos que la visión de los investigadores citados nos dan el aporte para replantearnos la situación actual de la investigación educativa que confronta los desafíos del principio del tercer milenio. Para los organizadores es un privilegio tomar esta iniciativa en el nivel interinstitucional y de la educación superior, convocatoria que esperamos nos brinde la oportunidad no sólo de intercambiar experiencia e ideas nacidas de esas experiencias sino también nos abra nuevos horizontes para el progreso de los pueblos latinoamericanos.

       

Aproximación a la Investigación educativa en la América Latina; El caso de LEV VIGOTSK y PAULO FREIRE
Gloria Fariñas León - Cátedra “L. S. Vigotsky” Facultad de Psicología Universidad de La Habana

Una pedagogía antimetodo - Una Perspectiva Freiriana
Donaldo Macedo - Universidad de Massachusetts, Boston
Aportes de la Pedagogía Freireana para la Constitución de un perfil  de docente-Educador Popular
Patricia Martín
La educación como Práctica Política y Etica Liberadora
Jacinto Ordóñez Peñalonzo - Unversidad de Costa Rica
Revista Rieda - REVISTA INTERAMERICANA DE EDUCACIÓN DE ADULTOS
 
 
Foro Social y Educativo Paulo Freire - Sitio Oficial - www.foropaulofreire.org.ar -
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